馬氏新傳
時(shí)有梟雄馬云者,其人了得,自小聰慧,然科舉屢屢失意,幸皇恩浩大,天賜良機(jī),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,遂投身教育,傳道授業(yè),不亦樂乎?盡好本份,不亦君子乎?后留美視察,處花花之世界,覺春心之涌動,世人謂之曰:浪子哉!后驚聞網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)身,以為稀奇,遂揭竿而起,竟積身家億萬。馬好俠客,聞港人金庸乃天下大丈夫、真英雄矣,遂三顧茅廬,廣發(fā)英雄貼,號天下志士于西湖論劍,成天下美談!其行小善一事,必央視露臉,作眾星捧月狀,好自作傳記,形同自慰!開壇洗腦,自成一派,不覺中忽悠功已至上乘,馬大喜之,其狼子野心立現(xiàn),枉談社會責(zé)任,做岳不群狀。沽名釣譽(yù),其好名如此。
洪朝五十九年四月十二,川中汶川大震,禍及數(shù)千里,災(zāi)民不絕于道,號呼動于天地,舉國哀悼。廟堂之上者,引車賣漿之下者,富商巨賈,黎民百姓,無不慷慨解囊,熱血相助,中華竟因此隱隱而有復(fù)興之象焉。
馬觀天色,察天下,審時(shí)度勢,語必驚人:大災(zāi)在即,所屬仆從人捐一文可也,多捐則為浪費(fèi)矣。言一出,聞?wù)邿o不大嘩,繼而責(zé)之以義。馬親率御林軍于杭州舌辯之,不逞,遂閉其言路,不納眾人。四月十五日,御駕親征川中視察,忽有聞,馬已通兵部侍郎及四川總督,言談間已定災(zāi)后商計(jì)矣。
商賈之道,固有無利不起,亦有道義存焉。時(shí)富豪如和黃李氏,臺塑王氏,江蘇陳氏者,巨人史氏,無不傾資以救國難,販夫走卒、乞兒戲子,踴躍救難者,一一難書。國難當(dāng)頭,馬前發(fā)冷言于公眾,后謀私利于暗室,不亦鄙乎?時(shí)有人諷馬曰:公先天下之憂而憂,可憫汶川一童乎?道義不存而富,是為為富不仁也。
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